很多人在進入一個宗教 或學習了一個法門後，很容易便升起貢高我慢之心，覺得自己所學的才是最好最正確的，別人的都比較不好，甚至是錯誤的。
我在一開始修行時，這種貢高我慢之心最嚴重，但不可否認的，這種心態也帶給了我對自己所修習法門的信心，使我願意一門深入、專心一意的依此法門修行。
但是隨著修行時間漸漸久了，我慢慢知道，其實每個人或依其根器、或依其造化，都有適合他屬性的宗教或法門，沒有所謂的對錯，也沒有所謂的邪門外道，畢竟魔由心生、物以類聚，而萬物乃陰陽所生，當我們否定別人，認為自己才是正法正道，自己才代表光明的一方時，就等同於否定了至少天地萬物的一半，那麼這個宇宙如何能是完整的？貢高我慢之心，正是造成是非善惡分明、二元對立的根本原因。
曾有一位朋友對某位知名宗師的教導不以為然，因此問我對這位宗師的看法，當時我用枯木做比喻，回答他: 當一個人溺水了，即使是找到一根枯木，都可以成為他不會溺斃的救星，因此我們很難說枯木不好。
但我得承認，我仍不免時時出現貢高我慢之心 。看到了嗎？上面的枯木比喻其實就隱藏著傲慢之心，但我找不到更好的比喻，好讓朋友了解 為什麼每個宗教法門都有其存在之道理。
傲慢是一種習氣，容易出現在修行已久 卻沒有充分覺知(無明)的人身上; 傲慢也很容易出現在剛開始修行的知識份子身上，因為常常會覺得自己學問好，很了不起。
要治傲慢習氣很不容易，但有趣的是，每當我升起傲慢之心時，總會學到應得的教訓。
六祖惠能說：「自若無道心 闇行不見道 若真修道人 不見世間過 若見他人非 自非卻是左 他非我不非 我非自有過 」
若是經常看到別人錯而我對，那就表示其實我是錯的、我出現了貢高我慢之心，要檢討。
坦白講，這樣的習氣調整對我而言，真的很不容易，但我會努力學習做到的。
本文於2014/7/21發表於個人臉書
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